Пожелания: Заголовок темы должен кратко и понятно отражать её суть. Ваше имя не должно повторять уже зарегистрированные имена »»». Оскорбления в нашем союзе неприемлемы.
Чтобы разобраться в задачах и структуре Форума, прочтите прежде всего темы:
Сообщение: 184
Зарегистрирован: 09.01.08
Откуда: Нижний Новгород
Репутация:
2
Отправлено: 17.02.08 19:39. Заголовок: Пушкин в Нижнем Новгороде (продолжение)
Продолжаем обзор достопримечательностей Нижнего Новгорода :) Немного о пребывании в Нижнем Т.Г.Шевченко и его «путевых» впечатлениях от Нижнего :) (по материалам из книги "Живописный Нижний Новгород", оттуда же сканированы рисунки Шевченко). Т.Г.Шевченко провел в Нижнем Новгороде полгода, с сентября 1857 г. по март 1858 г. Здесь он был «приостановлен» во время возвращения в Петербург из десятилетней ссылки. «Нижний Новгород во многих отношениях интересный город», - сразу заметил украинский гость. С путеводителем в руках Шевченко осматривал достопримечательности и архитектурные памятники города. По словам автора книги о Т.Г.Шевченко Константина Паустовского, «архитектуру Тарас впервые полюбил в Вильно, сохранил эту любовь на всю жизнь. Потом, на Украине и в Нижнем Новгороде он зарисовывал старинные здания, восторгался их пропорциями, строгостью линии и позабытыми строителями этих зданий – большей частью «простыми крепостными холопами». В этот период Шевченко много рисовал, в основном – нижегородские храмы, о которых он писал 26 сентября 1857 г. в своем «Дневнике» - бесценном свидетельстве жизни и быта, культуры и истории Нижнего Новгорода второй половины XIX в.: «Старинные нижегородские церкви меня просто очаровали. Они так милы, так гармонически пестры…»
Т.Г.Шевченко. Благовещенский собор в Нижнем Новгороде. 1857 г. (находился перед Кремлем на Благовещенской площади – сейчас площадь Минина). «Я, однако, сегодня перехитрил упрямую погоду. Рано утром пошел в трактир, спросил себе чаю и нарисовал из окна Благовещенский собор. Древнейшая в Нижнем церковь». («Дневник», 16 сентября 1857 г.)
Т.Г.Шевченко. Церковь Св.Николая в Нижнем Новгороде. 1857 г. «Нарисовал я кое-как церковь Николая за Почайной, построенную в 1372 г., вероятно, тоже в ознаменование какого-нибудь кровопролития». «Дневник», 28 октября 1857 г. Автор ошибся: на рисунке изображена церковь Жен Мироносиц на современной ул. Добролюбова. Видимо, Шевченко был невнимателен определяя достопримечательности по путеводителю (причем он также часто ошибается, сообщая самую первую дату постройки, не учитывая, что с тех пор церкви неоднократно перестраивались). Именно так – «Церковь св. Николая» - атрибутируется до настоящего времени в Киевском музее Т.Г.Шевченко рисунок от 28 октября, на котором представлена церковь Жен Мироносиц. Дело в том, что сами рисунки Шевченко, выполненные в Нижнем, хранятся в Киевском музее Т.Г.Шевченко, а коллекция факсимильных репродукций с них находится в нижегородском музее Н.А.Добролюбова.
Т.Г.Шевченко. Благовещенский монастырь в Нижнем Новгороде. 1857 г. «Пользуясь погодой, я совершил прогулку вокруг города с удовольствием и не без пользы. В заключение прогулки нарисовал Благовещенский монастырь. Старое, искаженное новыми пристройками здание. Главная церковь, колокольня – не совсем уцелели от варварского возобновления. Остались только две башни над трапезой неприкосновенными. И какие они красавицы! Точно две юные, прекрасные, чистые отроковицы грациозно подняли свои головки. Прекрасное, ненаглядное создание! Благовещенский монастырь основан в XIV столетии св. Алексием митрополитом, к этому времени принадлежат и прекрасные башни. Соборная церковь монастыря построена в 1649 г. Местоположение монастыря очаровательное». («Дневник», 30 октября 1857 г.). Под «башнями», видимо, Шевченко здесь понимает Успенскую церковь 17 века :) Интересно, что будучи личностью весьма импульсивной и эмоциональной, Тарас Григорьевич дает всему увиденному в новом для него городе полные крайностей, то чересчур субъективные и резкие, то восторженные оценки. 20 сентября он «вышел на берег и без помощи извозчиков, мимо красавицы XVIII столетия, церкви св. Георгия, поднялся на гору» и первым делом пошел в кремль. Новый Спасо-Преображенский собор в кремле, Шевченко сразу пренебрежительно назвал «отвратительным зданием», «огромной квадратной ступой с пятью короткими толкачами», а про обелиск Минину и Пожарскому сказал: «Утешительно, что этот грошовый обелиск уже преломился». Но «очаровательные окрестности Нижнего Новгорода и конические старинные колокольни» вызывают неизменный восторг писателя.
Т.Г.Шевченко. Архангельский собор в Нижнем Новгороде. 1857 г. «Окончил вчера начатый рисунок Архангельского собора. Оригинальное, красивое, и самое древнее, прекрасно сохранившееся здание в Нижнем Новгороде. Собор этот построен во время великого князя нижегородского Юрия Всеволодовича в 1227 г». («Дневник», 12 октября 1857 г.). На самом деле этот Михайло-Архангельский собор в Кремле был построен в 1631 г.
Т.Г.Шевченко. Печерский монастырь в Нижнем Новгороде. 1857 г. «Живописная обитель… Печерский монастырь, что я сегодня рисовал, построенный при царе Федоре Иоанновиче в 1597 г. вместо разрушившегося древнего монастыря, основанного архимандритом Дионисием». («Дневник», 9 сентября 1857 г.)
Т.Г.Шевченко. Церковь Илии в Нижнем Новгороде. 1857 г. «Несколько дней сряду хорошая ясная погода, и я сегодня не утерпел: пошел рисовать. Нарисовал церковь пророка Ильи с частию кремля на втором плане. Церковь эта построена в 1506 г. в память стреляния, спасшего Нижний от ногаев». «Дневник», 27 октября 1857 г.
А здесь Ильинская церковь (год постройки - 1655) на фотографии. С ней связано одно из событий обороны кремля, происшедшее в начале 16 века. В августе 1505 г. незавершенный Нижегородский кремль постигло сильнейшее испытание. Направляясь походом на Москву, город осадила огромная по тем временам армия из 40 тысяч татар и 20 тысяч ногайцев под предводительством хана Мухаммед-Эмина. Он осадил город и готовился к штурму, раскинув свой стан на возвышенности (на Ильинской горе) за Почайной-рекой. Гарнизон недостроенной крепости был невелик, правда, командовал им один из лучших русских воевод Хабар Симской. Подмога из Москвы по обыкновению не торопилась, но осажденные сумели отстоять кремль. У нижегородцев были трофейные литовские пушки и ядра, захваченные русскими в битве с Литвой под Ведроше и отправленные Иваном III в Нижний Новгород на укрепление города. Но у воеводы в гарнизоне не было умелых людей, знающих обращение с артиллерийскими орудиями. Тогда вспомнили, что в городской темнице уже несколько лет томятся пленные литовцы, среди которых имелись и «огненные стрельцы» - пушкари. Воевода решил выпустить пленных и обещал им свободу, если они помогут отстоять город. Те согласились. На стены кремля, на Ивановскую башню, были втащены и поставлены орудия. И когда 7 сентября Мухаммед-Эмин двинул войска на приступ, со стен города раздался не ожидаемый врагами залп из орудий. Первым же искусным выстрелом пленного пушкаря по прозвищу Федя Литвич, был убит мурза ногайский. В лагере врагов началось смятение. Новые и новые ядра опустошали их ряды. Войско Мухаммед-Амина отступило от города, враги бежали беспорядочной толпой. Литовцы получили свободу. Часть их, одаренная воеводой за спасение города, возвратилась на родину, часть осталась в Нижнем Новгороде. А на том месте, где Федя Литвич пушечным ядром убил ногайского мурзу, поставили церковь во имя Ильи-Пророка, покровителя пушкарей - «огненных стрельцов».
Т.Г.Шевченко. Вид Нижнего Новгорода. 1857 г. «Глазам моим представилась, по темному фону широкого луга, блестящая, грациозно извивающаяся красавица Волга». «Дневник», 20 сентября 1857 г.
Лепорелла, спасибо за ссылочку! :) Об этой книге я еще не знала. Вообще упомянутый автор А.Рябов является также одним из авторов книги "Живописный Нижний Новгород" (рисунки из которой я приводила), так что можно надеяться, что и книга о Юрии Всеволодовиче выйдет удачной. Хотя, конечно, так как она будет в виде "альбома", то и цена, наверное, будет весьма "кусачей" :(. У меня вообще есть замечательная книга о Ю.В., написанная историком А.Кузнецовым. Она, я бы сказала, скорее "научная": там действительно приводятся "документы" (то есть тексты летописей, дошедших до нас), и на их основе проводится скрупулезный "анализ" деятельности Ю.В. Поскольку вообще говоря, личность князя (и его "деяния") многим исследователям представляется неоднозначной, вызывает споры, то Кузнецов пытался своей книгой как-то "защитить" князя от "нападок" и ответить своим "оппонентам" :). Мне она показалась очень интересной, образ князя лишен в ней какой-то "благообразности", он действительно предстает живым человеком со своими достоинствами и недостатками. Еще я читала художественное произведение про Ю.В., кажется, называется "Юрий Всеволодович. Ночь" (не помню, правда, кто автор, а сейчас книги нет на руках), так вообще прослезилась... Несмотря на многие несоответствия фактам, написана она эмоционально и очень тронула меня трагической судьбой Ю.В.... Интересно, насколько удачной в этом плане будет книга Рябова, может быть, рассчитанная на широкий круг читателей, она преподнесет несколько "идеализированный" образ Ю.В. (так сказать, "канонизированный" образ)... В общем, интересно, надо будет посмотреть и почитать :) Да, кстати, вчера (17 февраля) был день памяти Ю.В. (Лепорелла, спасибо, что и об этом напомнили!..)
Светлана, спасибо - Вам: это Вы инициировали и героически продвигаете роскошную средневолжскую тему!
А какие ещё города/места поволжья вызывают Ваш (сильный) эмоциональный отклик (с Пушкиным или без)? Где бы Вам (очень) хотелось побывать? Какая у вас в Нижнем ситуация (политика, тк скзт) с туризмом? Какая демографическая ситуация?..
Отправлено: 18.02.08 10:36. Заголовок: несколько ссылок:
Василий Иванович Немирович-Данченко: «Едва ли какой-нибудь другой русский город может похвалиться такою широкой панорамою, такими необычайно красивыми видами, как Нижний. По крайней мере, я просто замер остановясь на краю откоса... Передо мной на громадное расстояние неожиданно развернулась даль противоположного берега Волги... Воды ее только что вошли в берега; и вся эта зеленая мягкая понизь сверкала черточками, щитами и излучинами еще оставшихся в ней разливов. Под блеском заката края этих щитов золотились, и там, где самой понизи видно уже не было, она сливалась в одну непроглядную синеву... В первое время не знаешь, куда смотреть, на чем остановиться. Жаль оторваться на от этих синеющих далей, хочется разглядеть и прямо внизу под собой маленькие пароходы, мокшаны и беляны, причалившие к берегу... Пахнет рекою и весенней зеленью. Свежо как ! Эту ширь не только видишь - ее чувствуешь. Закрой глаза - по запаху воды и луговых цветов, по спокойному шелесту ветра и бог знает по чему еще узнаешь этот простор. Мне кажется, здесь его и слепой угадает!» Скрытый текст
Сообщение: 186
Зарегистрирован: 09.01.08
Откуда: Нижний Новгород
Репутация:
2
Отправлено: 18.02.08 12:40. Заголовок: Лепорелла, а у нас ..
Лепорелла, а у нас очень любят приводить высказывание Репина (практически в любом учебнике по краеведению найдешь вот эту цитату): «Этот царственно поставленный над всем востоком России город совсем закружил наши головы. Как упоительны его необозримые дали ! Мы захлебывались от восхищения ими, и перед нашими глазами вставала живая история Руси, люди которой, эти сильные люди хорошей природы, так умели ценить жизнь, ее теплоту и художественность. Эти не любили селиться где-нибудь и как-нибудь..." Лепорелла, очень благодарна Вам за вторую ссылку (сама очень люблю бродить по таким улочкам и изучать «нижегородскую архитектуру» :), пока еще не все успели снести…) Насчет поволжских городов – мне, в принципе, интересно все :), особенно, интересны старинные города с «историческими достопримечательностями» (крепостями, монастырями и т.п.), например, Ярославль, Кострома, Углич и т.п. Сама я мало где была, давно мечтаю съездить в какой-нибудь круиз по Волге, но, к сожалению, все время что-то мешает: то времени нет, то средств не хватает :). Из поволжских городов в Нижегородской области я была в Балахне, Городце (один из моих любимых: и «исторический», и посмотреть есть на что, и «живописностью» обладает… Одно только Горьковское море рядом чего стоит!). В Макарьеве тоже очень красиво (хотя это не город, поселок, но все равно – красота необыкновенная, особенно, когда летом подплываешь на теплоходе, то вид на монастырь открывается чрезвычайно живописный!). Еще была в Казани, тоже понравилось, правда, за один день не все достопримечательности успели осмотреть, да и в Булгары (древнюю столицу волжских булгар) не попали (заблудились по дороге :)), а я так хотела посмотреть на тамошние развалины… Если говорить о Пушкине, то (безотносительно Поволжья) хотелось бы побывать в оренбургских «пушкинских» местах, «изучить», так сказать, московские окрестности (побывать, например, в бывших усадьбах пушкинских современников, посмотреть, что сохранилось в Захарово, в Яропольце, Остафьево и т.д.) Еще хотела бы «исследовать» декабристские места в Сибири (например, побывать в Иркутске :)). В общем, как говорил Маяковский, «я планов наших люблю громадье» или что-то в этом роде :))) Насчет туризма в нашем городе ситуация, вроде бы, начала исправляться к лучшему. Наиболее посещаемые туристами места сейчас «обустраиваются»… Но все-таки чаще бывает, что старинные особнячки сносят в угоду местному «капиталу» и строят на их месте какие-нибудь офисы и супермаркеты… (зато как восторгаются иногда туристы из Москвы, когда видят какую-нибудь чудом уцелевшую деревянную усадьбу с мезонином!) К сожалению, глава области у нас не слишком ценит все эти нижегородские «древности», поэтому в центре все чаще можно увидеть вместо памятников архитектуры 19 века многоэтажные здания… Вообще, поступало даже такое предложение – все эти разваливающиеся «памятники архитектуры», чтобы их не реставрировать, лучше собрать их все вместе да вывезти в какое-нибудь одно место, на окраину города, то есть устроить нечто «музея» под открытым небом, кто захочет, тот пусть их и смотрит… а их место в историческом центре отдать под соответствующую «современную» застройку… А то, что центр перестанет быть «историческим» и потеряет свою «изюминку», видимо, авторов этого проекта не слишком волнует… Страшно подумать, во что тогда со временем превратится центр города… У нас в Нижнем вообще уже есть подобный «музей» под открытым небом, где собраны со всей области старинные деревянные церкви и деревянные дома, называется «Музей архитектуры и быта народов Поволжья» (на Щелоковском хуторе). Интересный, кстати, музей (я подобный же видела в Новгороде Великом). Но в отношении городских особняков эта идея, по-моему, неприменима… Лучше бы этот «музей под открытым небом» и устроили бы в самом центре, оставили бы все неизменным и не строили бы новых «многоэтажек»… Но, видимо, такие «идеи» до властей не «доходят», все решают деньги. Насчет «демографической ситуации» у нас, по-моему, в городе каждый год небольшой прирост есть… Пока численность жителей 1 млн. 300 тыс. человек.
Лепорелла, немая сцена... "...Как сообщил в понедельник журналистам губернатор Нижегородской области Валерий Шанцев, региональные власти ведут переговоры с крупной кинокомпанией о создании в Нижнем Новгороде киностудии. «Аналог подобной фабрики — в Голливуде. Будем снимать мыльные оперы и сериалы», — сказал губернатор..." Да... Слов нет... и буквы кончились... Я лучше воздержусь от комментариев... Хотя почему-то вспоминаются "Нью-Васюки" из "12 стульев"... Интересно только, кто в данном случае "великий комбинатор"?..
Светлана
постоянный участник
Сообщение: 190
Зарегистрирован: 09.01.08
Откуда: Нижний Новгород
Репутация:
2
Отправлено: 18.02.08 22:33. Заголовок: Строгановская церковь
Ладно, не будем о "грустном", лучше продолжим осматривать нижегородские достопримечательности :) Церковь Собора Пресвятой Богородицы (иначе ее называют Рождественская или Строгановская церковь).
В 17 веке большой участок земли на Нижнем Посаде принадлежал известным солепромышленникам Строгановым. Строгановы владели соляными варницами на севере Руси на реке Вычегде, где построили город Сольвычегодск, а также в Пермском крае. По рекам Волге, Оке, Каме они вели большую соляную торговлю. В конце 17 в. единственным наследником строгановского рода сделался Григорий Дмитриевич Строганов. В конце 17 века Григорий Дмитриевич приезжает в Нижний Новгород и поселяется за Окой, в селе Гордеевка, где по его заказу строится церковь Смоленской Божьей Матери, а после ее окончания начинается строительство домовой церкви здесь на Нижнем посаде. Церковь строилась около 20 лет. В 1699 г. она была заложен и только в 1719 г. состоялось освящение церкви (уже после смерти Строганова). Архитектурный стиль церкви – так называемое «московское барокко». Наружные стены церкви и колокольни декорированы белокаменной резьбой. По насыщенности белокаменной резьбой Рождественская церковь не имеет себе равных в русской архитектуре. Резьба отличается богатством и разнообразием орнаментальных мотивов, среди которых преобладает пышный растительный орнамент: переплетающиеся лозы винограда, гранаты, яблоки, груши, цветы и листья. Особенно нарядны наличники окон с колонками, увитыми виноградной лозой, наличники заплетены лентами и нитками жемчуга, убраны травами и цветами.
Несколько лет назад, в 2004 году (к 250-летию Серафима Саровского), была проведена реставрация церкви. Проводилась она, по всей видимости, в большой спешке, так как многими специалистами признана весьма неудачной: белокаменная резьба была практически замазана и теперь выглядит скорее как лепнина, а не как резьба. Сравните, например, с фотографией церкви до реставрации. Здесь, по-моему, резьба выглядит гораздо рельефнее.
К сожалению, ничего неизвестно о мастере, построившем Строгановскую церковь, но сохранилась легенда о Мастере-чародее: будто бы Г.Строганов намеревался его ослепить, чтобы отнять у него возможность где-нибудь в другом месте выстроить что-либо лучшее, тогда мастер, «спасаясь от Строганова, влез на колокольню только что выстроенной церкви и на виду всего народа, обратившись в черную птицу, улетел». (А.Мельников). Иконостас Рождественской церкви – уникальное произведение искусства русских резчиков по дереву. Он создан на рубеже 17-18 вв. и отличается барочной пышностью и великолепием. Он воспринимается как гигантская рама со множеством делений, включающая в себя красочные картины клейма. Иконостас вырезан полностью из дерева – липы. Особенно тонкой резьбой отличается первый ярус, ажурные центральные царские врата и колонны как бы сплетенные из виноградной лозы и обвитые гирляндами из листьев, цветов, гроздьев винограда. Каждая колонна нижнего яруса из целого ствола дерева, сердцевина которого выбрана, при сборке колонок в них вставляли деревянный стержень. Собран иконостас без использования гвоздя и клея. Когда его собрали, дерево покрыли сусальным золотом. К сожалению, цветной фотографии иконостаса у меня нет, придется довольствоваться черно-белой :(.
Интерьер церкви
Фрагменты иконостаса.
В иконостасе Строгановской церкви, можно сказать, «овеяны легендами» две иконы по сторонам царских врат: это икона «Спас Вседержитель» и «Богородица с младенцем».
По легенде эти иконы были написаны придворным живописцем Петра I Луи Караваком, и писал их Каравак якобы для Петропавловского собора в Санкт-Петербурге по заказу самого Петра I. Но когда Строганов был в Петербурге, в мастерской Каравака увидел он эти иконы и перекупил их для своей Строгановской церкви. Караваку велел написать подобные. Когда же в 1722 году Петр I посетил Нижний Новгород (проездом, направлялся он тогда на Кавказ, на войну против Персии), здесь он посещал и Строгановскую церковь, увидел эти иконы, узнал их и пришел в неописуемую ярость – церковь приказал закрыть. Церковь действительно оставалась закрытой вплоть до смерти Петра I. Однако вся эта история не более, чем легенда. На самом деле, Луи Каравак не мог являться автором этих икон. Во-первых, был он не иконописцем, а придворным живописцем Петра I, писал не иконы, а портреты (парсуны). А во-вторых, приехал он в Россию в 1716 г. уже после смерти Г.Д.Строганова. Однако существует вторая легенда, объясняющая, почему же Петр I приказал закрыть церковь: якобы в образах на иконах Петр I узнал самих хозяев дома – Строгановых (то есть в образе Иисуса Христа – Григория Дмитриевича, в образе его Богородицы – его супругу), сильно осерчал царь (не захотел «кланяться холопу») и в гневе покинул церковь. Эта легенда действительно кажется более правдоподобной, чем первая. Дело в том, что в то время, уже с середины 17 века, в иконописи происходят изменения, обусловленные влиянием западной живописи. Вместо традиционной плоскости в живописи икон появляется объемность фигур, стремление передать пространство. Это было характерно и для строгановской школы иконописи. Новые реалистические моменты особенно ярко проявились в этих двух иконах: «Богоматерь с младенцем» и «Спас Вседержитель», автор которых – крепостной мастер Строгановых Степан Нарыков, возможно, действительно какие-то черты своих хозяев воплотил в этих образах на иконах. Здесь еще немного об иконостасе Строгановской церкви (его фотографии взяла отсюда же) http://www.museum.nnov.ru/unn/managfs/index.phtml?id=8005_01
Еще одна Строгановская постройка в Нижнем Новгороде – церковь Смоленской иконы Божьей матери в Гордеевке (1693-1697 гг.). Здесь когда-то находилась и усадьба Строгановых (не сохранившаяся до нашего времени).
Спасибо за Рожественскую (так - на фасаде Михайловского Замка в СПб) церковь, очень радостные купола (прямо весёлые!), прекрасно гармонирующие с (обильной) удивительной белокаменной резьбой!
Светлана
постоянный участник
Сообщение: 191
Зарегистрирован: 09.01.08
Откуда: Нижний Новгород
Репутация:
2
Отправлено: 18.02.08 22:52. Заголовок: Немного о Строгановых
Немного о Строгановых. Род Строгановых известен с 14 века. Сами Строгановы возводили свой род к некоему татарскому мурзе (князю), который перешел на службу к Дмитрию Донскому, принял православие и за это был подвергнут своими соплеменниками мучительной казни (его сострогали или обстрогали, то есть отрубили руки и ноги), отсюда якобы и пошла фамилия Строгановы. Однако, скорей всего, эта версия придумана самими Строгановыми, которые стремились придать себе веса и родовитости (так как начиная с 17 века Строгановы роднятся с представителями княжеских родов: Голицыными, Трубецкими и др.). На самом деле, как считают многие исследователи, Строгановы были выходцами из новгородских купцов (или разбогатевших поморских крестьян). Дворянство Строгановым дарует Петр I, в 1722 г. пожаловавший всем трем сыновьям Г.Д. Строганова титул баронов. А уже внуку Г.Д.Строганова – Александру Сергеевичу Строганову (меценату, президенту Академии художеств) Екатерина II дарует титул графа. Он и его отец Сергей Григорьевич были первыми владельцами знаменитого Строгановского дворца на Невском проспекте,
Рядом с церковью располагается соляная контора Строгановых.
Этот дом был построен в начале 19 века по проекту архитекторов Ефимова и Леера в классическом стиле. Владелец дома - Григорий Александрович Строганов (двоюродный дядя Н.Н.Пушкиной и опекун детей А.С.Пушкина после его смерти). Его сын А.Г.Строганов был женат на Наталье Кочубей, лицейском увлечении Пушкина. Сам Григорий Александрович Строганов приходится правнуком Григорию Дмитриевичу Строганову по линии его второго сына Николая (Г.Д. – Николай – Александр – Григорий). Можно еще вспомнить его дочь, "злополучную" Идалию Полетику... В начале 18 века на этом месте стоял дом Строгановых («палаты белокаменные»), в котором в 1722 году останавливался Петр I, по пути следования в Персию.
Неподалеку (практически напротив церкви) находится еще одна усадьба Строгановых: 3-этажный главный дом с балконом и с двумя флигелями по бокам (на фотографии ближе к нам - один из флигелей, главный дом - подальше). 1824-1829 гг. (арх. П.Иванов).
Ее первой владелицей была Софья Владимировна Строганова, урожденная Голицына (дочь Натальи Петровны Голицыной – прообраза пушкинской «пиковой дамы»), жена Павла Александровича Строганова. Павел Александрович – также правнук Г.Д. Строганова по линии его младшего сына Сергея (Г.Д. – Сергей – Александр (президент Академии художеств, граф) – Павел. У Павла был единственный сын Александр, который погиб в возрасте 20 лет в битве при Краоне в 1814 г. А дочь П.А.Строганова - Наталья Павловна вышла замуж за своего четвероюродного брата Сергея Григорьевича Строганова (сына Г.А.Строганова), таким образом, графский титул перешел к нему. Конечно, сами Строгановы в этих усадьбах постоянно не жили. Здесь находились, можно сказать, их «торговые представительства». Как я уже говорила, в первом доме, принадлежавшем Г.А.Строганову, находилась соляная контора, а во втором доме, принадлежавшем С.В.Строгановой – контора по продаже железа. Рядом с усадьбой Строгановых находится еще усадьба князей Голицыных (к сожалению, я не нашла ее фотографии, но она очень похожа на «строгановскую» - тот же классический стиль постройки, главный дом и два флигеля по бокам, арх. Д.И.Жилярди, 1837-1839 гг.). Когда-то этот земельный участок принадлежал еще старшему сыну Г.Д.Строганова Александру, но, выдавая свою дочь Анну замуж за князя Голицына, он передал ей в приданое и этот земельный участок, где впоследствии ее потомок князь С.М.Голицын и выстроил себе усадьбу (там находилась также контора по продаже железа).
А здесь более подробно о роде Строгановых (книга с подробной "родословной росписью" и портретами отдельных представителей рода Строгановых): http://www.vgd.ru//STORY/stroganovs.pdf
Здесь останавливались управляющие "соляных караванов" Строганова :). В советское время в ней размещалось турбюро, а сейчас здание принадлежит церкви. Фотография, правда, не очень, сосканировала с путеводителя, получше не нашла :(...
Лепорелла, спасибо Вам за янтарные "виды" Нижнего Новгорода! :) Мне сразу же вспомнились картины из листьев А.Н.Юркова, где также Нижний предстает во всей красе. Из статьи о Юркове: "На Большой Покровской расположена частная галерея художника-флориста Александра Юркова "Юрковка". Слава о ней идет по всему миру, галерея стала местом паломничества иностранных гостей города. В роли красок на полотнах только листья и травы. ...Художник-флорист Александр Юрков любит называть себя шутом, а свои работы — несерьезной забавой. Но если вы пройдетесь по осеннему лесу, наберете букет из опавших листьев и травинок, высушите их и затем из мельчайших кусочков попытаетесь склеить мозаичное панно, ту же лесную тропинку, на которой вы собирали эти листья, деревья, речушку с озорным изгибом, то поймете, насколько трудоемка и кропотлива эта техника “флорийской мозаики”. А чтобы вдохнуть жизнь в эти пейзажи из пожухлых листьев, художнику надо быть переполненным эмоциями, чувствами, мыслями, философскими раздумьями. Колорит флориста строится на приглушенных сочетаниях тонов. Тут требуется зоркий глаз, чтобы уловить гармонию едва различимых цветовых соотношений. Мягкость переходов и создает ощущение жизненности изображаемого. Сейчас многие художники стремятся попасть за границу, участвовать в международных выставках: других посмотреть и себя показать. К Юркову в его галерею на Б. Покровской иностранцы приезжают сами, наслышанные о его нетрадиционной живописи, и охотно приобретают его работы. Так и разносятся по свету мозаичные панно из пожухлых листьев земли нижегородской."
Ура, нашла картины Юркова! :) Во-первых, вот сайт, который утром у меня почему-то не открывался: http://urkovka.narod.ru/gallery.html На нем множество картин Юркова "смотри - не хочу" :). А вот некоторые картины, которые мне особенно понравились, так сказать, из серии "достопримечательности Нижнего" :):
- участник сейчас на нашем союзе - участник вне нашего союза
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 1
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Я лучше воздержусь от комментариев... Хотя почему-то вспоминаются "Нью-Васюки" из "12 стульев"... Интересно только, кто в данном случае "великий комбинатор"?..
- участник сейчас на нашем союзе