Пожелания: Заголовок темы должен кратко и понятно отражать её суть. Ваше имя не должно повторять уже зарегистрированные имена »»». Оскорбления в нашем союзе неприемлемы.
Чтобы разобраться в задачах и структуре Форума, прочтите прежде всего темы:
Отправлено: 03.02.08 20:00. Заголовок: Пушкин и Кёнигсберг
В нашем городе Пушкин никогда не был. Всем известно, что он был "невыездным". Можно было бы на этом и закончить свой рассказ, но есть примеры, которые вдохновляют. Я уже писала о книге М.Гайнуллина и В.Бобылёвой "Эстонская пушкиниана", есть книга "Итальянская пушкиниана" (не помню авторов, один из них, кажется ,Глушкова /или Глушакова/). Но Пушкина не бывал ни в Эстонии, ни в Италии. А читать эти книги интересно. На одной из веток уже зашёл разговор о великом кёнигсбержце - Иммануиле Канте. Он считал, что у человечества есть два благородных недуга: тоска по другим странам и тоска по родине. Тоска по родине - это ностальгия. А вот тоску по другим странам одним словом не назовёшь. Это тоска по чужбине. Запад притягивал современников Пушкина, а путь туда из России лежал через наш город, по Куршской косе, и многие из россиян, проезжавших через Восточную Пруссию, оставили воспоминания об этих краях. Не удивлюсь, если у Пушкина есть какие-то записи о нашем городе: он работал над Историей Петра, а Пётр 1 неоднократно здесь бывал и во времена Великого Посольства даже подписал свой первый дипломатический договор, который называют кёнигсбергским. В этом году (я уже также писала об этом) должна выйти книга Л.А.Калинникова "Пушкин и Кант". На Форуме мне был задан вопрос, что же можно написать о Пушкине и Канте, какие эпохальные открытия мог сделать автор? Работу над книгой автор начал уже давно. Передо мной его монография "Кант в русской философской культуре", где есть глава "Проблемы эстетики и философии искусства" . Вот то немногое, что туда входит: - Теория гения в эстетикек Канта и "Моцарт и Сальери" Пушкина - Кант и Пушкин: конфликт с философией Просвещения - Кант о свойствах гения и анти-герой Сальери в трагедии - Пушкин, Кант и романтизм.
На этом остановлюсь. Продолжение будет, если только это всем интересно.
Отправлено: 15.02.08 22:06. Заголовок: Уже сколько рассказа..
Уже сколько рассказано, а мы всё ещё на острове Канта, или, как его ещё раньше называли, острове Кнайпхоф. Пора переходить к другим памятникам. Раньше была помещена фотография Королевских ворот, где на башне красуются три короля. Что это за короли? Оттокар Пршемысл, богемский король, основавший наш город на месте поселения древних пруссов Твангсте (скульптура Оттокара на Королевских воротах в Кёнигсберге - единственный ему памятник); Альбрехт, великий магистр немецкого Ордена, первый герцог Пруссии, пользовавшийся советами Мартина Лютера и в 1525 году преобразовавший Немецкое орденское государство в светское герцогство. Основатель университета Альбертина (сейчас РГУ имени Иммануила Канта). Третий король - Фридрих. Бывший курфюрст Фридрих III, ставший первым королем Пруссии Фридрихом I. Фридрихов было много, и, чтобы вы не запутались, скажу только, что он был дружен с Петром I. А с его женой Софией Шарлоттой Пётр I вёл светские беседы в маленьком городке Коппенбрюгге и даже танцевал (во времена Великого Посольства), после чего на Руси женщины были впервые допущены на Ассамблеи, т.е. допущены к светской жизни. Коронационный скипетр с рубином /о рубине историков нет единодушного мнения, некоторые считают, что Петр Фридриху его не дарил/ - подарок Петра 1 Фридриху, который и короновался с ним в январе 1701 года. Этот скипетр впоследствии стал коронационных для всех последующих прусских короолей. Предлагаю вашему вниманию ещё раз ту же самую картинку. Короли здесь видны особенно хорошо.
Лепорелле уважаемому спасибо !!!(и воскл.знаки без конца).... Ещё одна картиночка с Королевскими воротами. Теперь это объект Музея Мирового Океана. Благодаря директору Музея Светлане Сивковой они бвыли восстановлены к юбилею города (750-летию) Скрытый текст
А-то Г.Греф грозился кого-то, вроде бы, повесить, если не успеют отреставрировать во время. Кого - не знаю. Меня в городе не было в это время. Наблюдала за праздником издали
Отправлено: 16.02.08 22:00. Заголовок: Мы всё ещё на острове Канта
Это Дом Советов, построенный на месте Королевского замка. Помещаю его здесь только потому, что о нём пойдёт речь ниже. А мы с вами всё ещё на острове Канта, и я начинаю давать больше информации, иначе мы никуда отсюда и не уйдём.
Доорденское укрепление, находившееся примерно на месте Дома Советов, называлось Твангсте. В XIII веке чешский (богемский) король Оттокар II захватил крепость Твангсте и сжег ее дотла. На ее месте была построена крепость Тевтонского ордена, которая несколько месяцев называлась Краловец, а в том же 1255 году в честь Оттокара названа Кенигсберг (Королевская гора).
В 1265 году переселенцы из Германии построили новое поселение между замком и рекой Прегель и Альтштадскую церковь. А в 1286 г. община этой церкви получила право называться городом Альтштадт-Кенигсберг.
В 1270 году вверх по течению ручья Лёбе была построена плотина и заложен Верхний пруд. В 1300 году это поселение получило городские права и стало называться Лёбенихт.
В 1327 году третья самостоятельная община, расположенная на острове реки Прегель, получила городские права – Кнайпхоф.
(О вымощенных улицах этих трех средневековых городов впервые упоминается в 1339 году.)
Между тремя городами существовали разногласия, основанные на защите своих мелких интересов, но постепенно они осознавали, что все вместе составляют единый город. Этому способствовало и совместное возведение оборонительных сооружений, длина которых была 15 км, в 1626-1627 гг.
В 1724 году король Фридрих Вильгельм 1 объединил три самостоятельных города в один с общим названием Кенигсберг. 1724 год – это и год рождения Канта. Появился объединенный герб города, в котором все три герба старых городов были объединены под защитой прусского орла. Исторический и географический центр Калининграда - остров, образованный рукавами старой и новой Преголи. Когда-то здесь шумел город Кнайпхоф, в котором было много улиц и переулков и 7 мостов. Теперь это парк, доминантой которого является Кафедральный собор. Это архитектурная доминанта города. Какой храм называется Кафедральным собором? Греческое слово «кафедра» означает стол, трон, кресло. Каф.собор – это храм, в к-м должна находиться кафедра епископа. При упразднении епископата или смене его местонахождения Кафедральный собор превращается в рядовую церковь.
Собор – единственный в России памятник классической северо-германской готики. В развитии средневекового храмового зодчества выделяются два периода, два стиля: романский (Х1-ХП века) и готический (ХШ-ХУ вв.; готика пришла из Франции, 1-ый памятник готического искусства - реконструкция собора в Сен-Дени в 1122-1151 гг.). Романский стиль отличался особой массивностью, «добротностью», а готический имел облегчённый, можно сказать, каркасный характер. В северных частях Германии из-за недостатка камня в качестве основного материала применялся кирпич, и объекты, построенные из него, можно объединить общим названием – «кирпичная готика». Особенно это заметно на территории Пруссии.
/Гоголь: «сообщать тяжелой массе здания роскошь украшений и лёгкость… лёгкая паутина резьбы, опутывающая его своею сетью, обвивающая его от подножия до конца шпица и улетающая вместе с ним на небо…»/( И вспомним здесь Гумилёва "Падуанский собор")
Здание собора было типичным для соборов такого типа во всех ганзейских городах – трехнефная базилика. В классическом плане базилика представляла собой прямоугольник, длина которого соответствовала двойной ширине. Был построен в 14 веке (13 сентября 1333 г. считается днем рождения собора). С тех пор неоднократно перестраивался, в том числе, с высочайшего соизволения Папы Римского. Значительная часть финансирования работ поступала от людей, посещавших Собор. Монашествующие братства собирали пожертвования. Однако средств не хватало, и строительство затягивалось. Поэтому в поисках источника епископ Бартоломеус отправился в Италию, чтобы попросить у Папы Римского разрешения продления срока продажи индульгенций. Епископ умер на обратном пути, но разрешение успел получить. В 1376 году руководство строящегося собора обратилось снова к Папе Римскому с просьбой о продлении «льгот на отпущение грехов». Льготы были предоставлены, что позволило продолжить финансирование строительства. Расценки за отпущение грехов были следующие: обычное убийство – 8 гульденов, убийство обоих родителей – 10 гульденов. Так что строительство велось на деньги не самых добропорядочных людей. В 1528 году Собор перестал быть католическим, перешёл во владение Кнайпхофа, а в 1544 г. решением герцога Альбрехта был передан недавно созданному университету. Понятно, что он перестал быть Кафедральным, но название сохранилось – просто по привычке. Обе башни собора на западной стороне сгорели во время пожара 1544 года. Вновь отстроена в 1553 году была только южная башня. Северная башня осталась двухскатной. В алтарной части собора (в княжеской усыпальнице?) были захоронены правители Пруссии из династии Гогенцоллернов, в том числе герцог Альбрехт (и две его жены: 1 – Доротея и 2 – Анна Мария, с которой он умер в один день и в один год, но в разных местах. Герцог – в замке Тапиау, Анна-Мария – в замке Нёйхаузен?).
Последняя война превратила Собор в руины. В отчёте по результатам бомбёжки английскому премьеру сообщалось: «Кёнигсберг – столица Восточной Пруссии, огромный порт – больше не существует. Кёнигсберг – административный центр той провинции Германии, которая из поколения в поколение воспитывала высокомерную военную касту, город, который неизменно стоял 600 лет, - прошлой ночью был разрушен». Черчилль писал: «Никогда ещё не было принесено столько разрушений столь малым количеством самолётов на такой огромной дистанции и в такое короткое время». Черчилль уже знал, что Кёнигсберг отойдёт к России. Сейчас в Собор вернулась жизнь, реставрация его, начавшаяся в 1992 году, уже заканчивается. Наиболее сложной задачей при восстановлении Собора было устройство кровли. Лётчики Балтийского флота на вертолётах перевезли для кровли 37 тонн листовой меди высокого качества. В Соборе находятся музей Канта, органный зал, где был установлен электронный орган (был подарен Н.Элертом в 1994 году), и с этого времени в Соборе вновь зазвучала органная музыка. Одно из первых отреставрированных помещений – библиотека Валленроде. На протяжении столетий Кафедральный собор был стержнем культурной жизни. Одним из важнейших путей влияния на культурную жизнь была библиофилия, то есть любовь к книге. Согласно историческим источникам, в 1623 году прусский канцлер Мартин фон Валленрод основал свою личную библиотеку, состоявшую более чем из 3000 томов, не считая манскриптов. К его большому огорчению, она сгорела вместе с домом. Однако пожар не отбил у канцлера охоты к собирательству книг. Он вновь начал собирать библиотеку. В 1689 г. библиотека занимала две комнаты в Кафедральном Соборе. Канцлер Мартин фон Валленрод был ученым-гуманистом, собирал книги, картины, монеты и вообще разные раритеты в духе того времени. Он обязал своих наследников сохранить все собрания. Его младший сын Иоганн Эрнст фон Валленрод приумножил завещанное отцом и, опасаясь пожаров, перевез коллекции в 1650 г. из своего дома в одно из помещений Кафедрального собора, сделав их доступными для общественности, что тогда рассматривалось как социальное деяние. Библиотеку он называл “ученым кабинетом мудрствования” и предписал, чтоб “в библиотекари выбирали только образованных людей” на конкурсной основе. Кандидатура библиотекаря утверждалась советом членов семьи Валленродов. Для «друзей науки» двери библиотеки открывались каждый вторник и каждую пятницу после полудня. На стене висела таблица с двенадцатью заповедями для посетителей библиотеки. Посещал библиотеку и Пётр Великий во воемя пребывания в Кёнигсберге. Династия Валленродов прекратила свое существование в середине XIX века, оставив потомкам бесценное наследство – библиотеку. В настоящее время вернувшаяся часть библиотеки открыта для исследователей.
Отправлено: 16.02.08 22:08. Заголовок: Королевский замок
После войны замок был разрушен, но не так сильно, как Кафедральный собор. Оставить его, пусть даже в руинах, просили все жители города. Но власти были неумолимы, и в 1967 (или 1968?) замок был взорван. Взрыв был такой силы, что во всех только что отсроенных домах, находящихся неподалёку, вылетели стёкла. Сейчас уже раздаются голоса, призывающие его восстановить.
Н.М.Карамзин бывал в Королевском замке и в Кафедральном соборе (правда, тогда он уже не был собором, а просто университетской церковью) и рассказывал, что здешняя кафедральная церковь огромна: "Наёмный лакей, провожавший меня, уверял, что из кафедральной церкви есть подземный ход в старую церковь, до которой будет около двух миль... Правда это или нет, не знаю; но знаю то, что в средние века на всякий случай прокапывали такие ходы, чтобы сохранить богатство и жизнь от руки сильного". Пальму первенства до сих пор занимают рассказы о Янтарной комнате и о подземных ходах. Только что мои аватарцы рассказывали, что в Королевских воротах (где сейчас музей) обнаружили подземный ход, его расчищают и там будут проводиться экскурсии. Это не легенда. Хотя, как знать... Может, врут?
Сообщение: 178
Зарегистрирован: 09.01.08
Откуда: Нижний Новгород
Репутация:
2
Отправлено: 17.02.08 13:19. Заголовок: Марта, так жалко, чт..
Марта, так жалко, что не сохранился ваш Королевский замок!.. И что за "мода" была в советское время строить на месте уничтоженных старинных сооружений (замков, соборов и т.п.) Дома Советов?!..
Все мы знаем, как выглядит Гофман. Предлагаю вашему вниманию работу Николая Бочарова "Фантазии по Гофману". И, конечно же, кошек : 1. Тамбовцева Людмила "Кот Мурр" 2. Величко Ольга "Таинственный вечер" 3. Фёдоров Сергей. "Город Гофмана" Который из котов похож на кота Гофмана?
"Наделю Вас даром непосредственного видения всего сущего, а, следовательно - пониманием высшего идеала и чистейшей гармонии" Э.Т.А.Гофман
Друзья мои, гофмановский кот был полосатый. К сожалению, прожил он на свете очень мало. По поводу же разноцветья у Бочарова (см. выше портрет Гофмана его работы) могу толькоь воскликнуть: "Вы не видели нашего неба в закатные часы!" Каких только красок там не увидишь... Гофман прожил в Кёнигсберге до 20 лет. Учился в университете, но ни на одной лекции Канта не был. Продолжение будет
В 1792 году, когда Гофман поступил в университет, Кант уже сворачивал свою преподавательскую деятельность. И, кроме того, он не блистал ораторским искусством. Фихте отмечал: "Его лекции действуют усыпляюще". Вот что Кант писал о Кёнигсберге, обосновывая своё убеждение, что можно обладать знанием и о человеке, и о мире, не предпринимая далёких путешествий: "Большой город, госувдарственный центр, в котором находятся правивтельственные учреждения и имеется университет (для процветания науки), город, удобный для морской торговли ..., такой город, как Кёнигсберг на реке Прегель, можно признать подходящим местом для расширения знания и о человеке, и о мире. Здесь и не путешествуя можно приобрести такое знание ". Кёнигсберг представляет собой мир в миниатюре.
- участник сейчас на нашем союзе - участник вне нашего союза
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на нашем союзе